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  • 大学考不上,我就当流氓——安徽省2017年高考零分作文 (2018/09/25)

    大学考不上,我就当流氓——安徽省2017年高考零分作文

    《为什么会这样?为什么不能这样?》

    陈巨飞

    有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”我却梦想从未有过的事物,然后追问:“为什么不能这样?”(萧伯纳)

    我骑着自行车,蹭了一宝马,对方下车后,给我一耳光,叫我赔偿一万块,否则皮扒光。我问,为什么会这样?李启铭,校园当成赛车场,两名女生被?撞死,他口出狂言太嚣张。我问,我为什么不能这样?尼玛,他爸是李刚,官拜副局长;我爸是黎民,家住陈大庄。

    我,19岁,对着语文卷,死着脑细胞,汗流浃背在考场。我问,为什么会这样?郭美美,19岁,开着天价车,拎着名牌包,搔首弄姿傲群芳。我问,我为什么不能这样?尼玛,她干爹是红会会长,我亲爹在打扫操场!

    中国小姐相貌平平,实在无法欣赏。我问,为什么会这样?韩国小姐赏心悦目,堪称国色天香。我问,中国为什么不能这样?尼玛,韩国整容技术过硬,中国评委水平够呛!

    小日本,觊觎我天朝钓鱼岛,欺人太甚很猖狂;我天朝,和为贵,大肚能容对友邦。我问,为什么会这样?菲律宾,枪杀我台湾老百姓,态度恶劣不赔偿;我台湾,严制裁,吓得菲方尿裤裆。我问,天朝为什么不能这样?尼玛,台湾地小物稀,不能退让;天朝精锐部队,城管没上!

    陈巨飞,七尺大汉写作强,勤写苦练,一投书稿两茫茫。我问,为什?么会这样?郭敬明,三寸洋钉抄袭王,扭捏作态,拥有粉丝千万筐。我问,我为什么不能这样?尼玛,我不识时务,文字太阳刚;他紧随潮流,成了娘娘腔。

    我想出名,绞尽脑汁,苦思冥想,至今仍是草莽。我问,为什么会这样?干露露者,挤尽乳汁,惹人遐想,贱名传遍四方。我问,我为什么不能这样?尼玛,我就算脱光也没人看,她就算没人看也脱光!

    题目虽坑爹,文采亦飞扬,阅卷老师大笔挥,零分被打上,我表示很受伤。我问,为什么会这样?老师大怒曰,文采有毛用,关键是思想,一是要和谐,二是不乱讲,你说,你为什么不能这样?尼玛,零分无所谓,老子就是狂,大学考不上,我就当流氓!

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  • 什么叫做格局?遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠 (2018/09/25)

    什么叫做格局?遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠

    作者丨良大师
    来源 | 良大师(ID:lang-da-shi)



    01

    先说说我和领导曾遭遇的一件小事。

    一次出差,晚上当地机构请我们吃饭,吃到一半,突然接到上级通知,发生了一起突发事件,让我们迅速上报应对举措。

    于是,我们准备赶回酒店,商量上报内容。

    那天很惊险,在国道上,司机撞到了一个石墩,车头凹进去一大块,火也打不着了。

    我们惊魂未定,领导下去看了一眼,说:受损有点严重,看来得叫救援了。

    于是,让司机联系救援,自己上了车说,咱们也别闲着,赶紧讨论吧......

    那时正值盛夏,打不着火,没有空调,车里像个闷罐,领导是胖人,没一会儿,他的白衬衫已经晶莹剔透。

    受不了,下了车,外面一片漆黑,领导秘书拿手机电筒照着,我边记笔记,边和领导讨论,不时还要用手驱赶大量的蚊虫.......

    大概等了40分钟,终于等到救援车辆。这期间,那领导表现出了极大的克制,没有一句抱怨,只是默默用纸巾擦汗,两张嘴皮不停的碰撞出各种观点。

    说他克制,有点不妥,因为他当时给我的感觉是,这起意外根本就没有发生,他只是在一个正常环境下和我们讨论。

    那破事对他来讲仿佛根本不存在。


    02

    我们经常说做人要有格局,但是什么样才叫有格局?

    答案很多,对我来讲,最好的诠释就是:

    遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠。

    先说说为什么不要和烂人计较?

    第一点,和烂人计较,十有九输。

    我之前写过一篇小文,说在香港迪士尼乐园,遭遇大妈插队,被两个香港女孩指责后,其中一个大妈用极其恶毒的语言,对两个女孩进行咒骂。

    那篇文章,我略去了一个细节,其实当时我站了出来,帮女孩子说话,结果却很丢人。

    那大妈说我之所以帮腔,是看中了女孩的姿色,还有鼻子有眼的描述:

    “你小子,好多次偷瞄那妞的胸脯,你以为我没看见......”

    作为一个培训师,以及大学辩论冠军的我,那天竟然哑火了,因为纠缠下去,我只能说我没看,那大妈会说你就是看了,我又说我哪里看了?大妈还会说,你明明看了,还咽了口水......

    这种无中生有往往让你洗不干净,若想反击,唯有以暴制暴,指责那大妈刚刚一直在偷看我的胸脯......

    但如果这样,我岂不是也沦落成和她一样?这不是我希望的,因此只能默默吞下苦水......

    所以,为什么和烂人计较十有九输?

    因为烂人是没有底线的,ta也要把你拉入这个没有底线的战场。你想要底线,就输掉这场战争,不要底线,输赢未知,但最起码你先失去了底线。

    就像尼采在《善恶的彼岸》中所说:

    与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

    因此,你和烂人计较,多半的结局是输......

    第二点,你改变不了世界,也改变不了烂人

    这世上很多有责任心的人,都希望能维护社会公德,改变他人的不良习气,但往往事与愿违。

    网络作家平开顺,讲过他父亲中风的经历。

    他父亲,老党员,以前负责党群工作,刚刚退休在家。老爷子有一颗侠义心肠,喜爱管点闲事。

    一次,看到小区人行道上停着一辆车,由于人行道窄,路过的街坊邻居很不方便。

    看到车里还坐着一个年轻人,老爷子便过去交涉。

    可是任凭老爷子苦口婆心,那年轻人仍巍然不动,后来年轻人实在烦不了了,怼到:

    “老家伙,滚一边去吧,你是闲得慌对吧?!”

    这事儿两天后,老爷子就中风了,平开顺说:

    “当时父亲心里就憋着口气,他最不能释怀的是,自己明明句句在理啊,现在的年轻人怎么连道理都不讲了?”

    网络有句话叫“绝对不要和傻X讲道理”,话虽糙,可理不糙。

    因为烂人、傻X都是来自另外一个平行宇宙,他们的价值观和处世准则,都是和我们截然不同的,你教育不了他们,反而会身受其累。

    就像村上春树说的:

    “不是所有的鱼,都生活在同一片海洋”。

    因此你改变不了烂人,如果他们能被改变就不叫烂人了。

    就像《古惑仔》中的莫文蔚,对传教士父亲的劝告,不要再动员古惑仔们信教了,这不会有任何改变,就算他们都信了教,也还是“信了教的古惑仔”。

    当然,我也不是让你向烂人屈服,而是让你藐视ta们的存在,更不要因为烂人,搭进去自己的身体、时间、精力和尊严。

    你要相信一句古话:"恶人自有恶人磨",对于烂人,别理ta,让ta加速糜烂,就是最好的报应。

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  • 古籍中3条离奇记载:上古的不明飞行物,晋代人的星际旅行 (2018/09/25)

    古籍中3条离奇记载:上古的不明飞行物,晋代人的星际旅行

    文史琅琊阁

    中国古籍的内容包罗万象,有不少记载与不明飞行物有关。有人认为是神话故事,也有人认为有历史研究价值。在提到不明飞行物时,古人经常使用“槎”这个汉字来描述,意思是木船或木筏。根据统计,古籍《拾遗记》、《博物志》和《太平广记》都有多处记载。
      
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    中国古籍
      
    东晋古籍《拾遗记》,搜集了许多失传的先秦神话故事。例如上古三皇五帝时期,古人曾经看到了“贯月槎”,一种在月球和地球之间往来的飞船。它环绕华夏大地定期巡游,每隔12年就会回到东海。这艘飞船能够发光,由神仙驾驶,能够长时间悬浮在空中。
      
    根据《拾遗记》的记载,飞船上的神仙和地球人相似,穿着白色的衣服。但书中并没有说明,神仙来到上古时期的华夏大地,究竟有何种目的。这艘飞船停留了60年后,便神秘消失了。
      
    上古时代 飞船
      
    宋代的《太平广记》也出现了一个不明飞行物,名叫“严遵仙槎”。这并不是神话传说,因为所有的朝廷官员都是目击者,许多宋代古籍都记载了这段历史。它的神奇之处在于材质,很像是现代发明的合金。即轻盈又坚固,类似金属,却不会锈蚀。传说有人用这种金属制成了雕像,居然能悬浮在空中。
      
    西晋的张华编写了《博物志》,是中国历史上最早的科普书籍,有人称它为“第二本山海经”。这本古籍曾经被晋武帝下令删改,大部分早已失传。但即使如此,《博物志》仍记载了许多上古神话、民间传说、风俗地理和科学知识。其中有个故事提到了不明飞行物,还记载了星际旅行的见闻。
      
    晋代神话
      
    《博物志》的《杂说》中,记载了一位渔民进行星际旅行的故事。晋武帝时期,东南沿海一带的海面上,每年8月都有一艘怪船从海中驶来。这艘怪船无人驾驶,悬浮在空中飞行。有位渔民很大胆,他带着粮食悄悄爬上了这艘怪船,想看看它究竟来自何方?结果是怪船直接飞向了宇宙,一连十几天,这位渔民都能看到日月星辰,昼夜也停止了更替,最终去到了牛郎星。
      
    千百年来,古人一直将这个故事当成神话。但从现代科学的角度分析,其中存在许多谜团。特别是古人的星际旅行见闻,实在有点匪夷所思。连续10日都能看到日月星辰,不再有“昼夜更替”,这是飞船进入太空以后,才能观察到的真实景象。晋代古人并不知道地球是圆形的,怎么会对外太空的描述如此准确?难道这只是幻想与现代科学一次巧合吗?
      
    星际旅行
      
    以上古籍记载的3则奇闻故事,跨越时间超过了3000年。看上去像神话故事,又符合一定的科学道理。古人虽然愚昧,但编造这些离奇的神话故事,意义何在呢?这些科学的描述,难道仅仅是古人的奇思妙想吗?

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  • 地质学家在南美洲发现小人国? (2018/09/25)

    地质学家在南美洲发现小人国?

    上世纪五十年代,受联合国教科文组织邀请,几个地质学家前往南美洲安第斯山脉考察,在雨林深处,专家发现了数十个30多厘米的翕式洞穴,当扫除千百年的腐烂植物和尘土堆积物后,专家全部被眼前的奇观震撼。洞穴里面居然供奉着一个个的人类头颅,五官结构和生理构造完全一致,但大小只和正常人类的拳头相似。

    多数专家认为这不过是幼年婴儿的殉葬仪式,可利用现代仪器检测后,发现好几十个头颅全都是60岁左右的成年人,头骨的生理切片和成年人细胞组织一模一样。专家陷入了集体困惑:难道世界上真的存在不可思议的小人国?

    此后这些“袖珍头颅"辗转被送到人类学家手中,如果地球上真的有小人国存在,恐怕我们的进化史或将改写,如今这些头颅被奉为异宝,昭示着世界上的人种我们至今仍未认全。

    无独有偶,1934年,阿拉斯加州两个矿工在落基山脉淘金的时候,当爆破筒被引爆,含金矿层被炸的粉碎,忽然在内层的岩壁上露出一个面积不足一平米的窑洞,纷纷是古老矿坑的入口。两个人好奇心极重,顶着头灯就钻了进去。

    好不容易爬到坑道尽头,两人被吓得目瞪口呆,只见一个高不及膝的小人稳稳的坐在石凳上,正瞪着一双大眼睛紧盯二人。两人想起了印第安传说中的”巨眼小魔王“,立即溜之大吉。在逃跑的路上出了一身冷汗后,两人稍一思考,那个小人似乎没有任何动作,也不见得有多厉害。

    于是两人再次返回洞中,发现那不过是一具干尸,他们将这个怪物送到了卡斯珀市医院,据说看见干尸的时候一个护士被当场吓晕,但透视和化验的结果还是出来了,这是一个身高48里面的小人,皮肤呈青铜颜色,骨骼和人类结构完全一致,面部稍扁,眼睛按照面部比例比人类要大,似乎是某种新人种。

    此后这个头颅几经转手,如今被送至怀俄明州大学得到妥善保存。

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  • 史上最恐怖地震:83万人死亡,波及11省277县,余震持续半年 (2018/09/25)

    史上最恐怖地震:83万人死亡,波及11省277县,余震持续半年

    原创: 陆小野

    1556年,正值明朝嘉靖年间,这一年的2月2日午夜子时,死神光顾华夏大地。83万条鲜活的生命被夺去,大大小小的余震持续半年之久。

    据史书记载,此次地震以陕西渭南、华县、华阴和山西永济四县的震灾最为严重 ,因此又被称为华县地震。受地震波及地区达11个省277个县,其中,陕西、山西、河南三省受灾最为严重。大震过后,波动性余震每个月都会有三五次,一直持续半年才渐渐平息。

    当时,在华县任职的秦可大亲身经历了这惨不忍睹的地震过程。他在《地震志》中记载,地震过后,本县所剩人口不足原来的十分之三,周边县城死伤过半,整个华县地盘下降5~10米,伤亡之大堪比大型战争。

    地震引起了一系列的地表变化,黄土滑坡堵塞了黄河,造成堰塞湖湖水上涨逆流,附近百姓刚从死人堆里爬出来又被洪水冲了回去;当地居民大部分都住在黄土塬的窑洞内,地震瞬间,窑洞地基被毁,窑洞内尽数人被直接埋进洞内活活闷死。

    您以为这样就晚了吗?非也!当时人们对地震的防患意识很差,数万人在地震发生瞬间就失去了生命,又加上理疗条件落后,不多久许多受伤的人也因无法治疗而丧生。

    寒冷加上饥饿,震区百姓自身难保,哪里有功夫去处理尸体?尸体摆在路边任凭野兽啃食。腐烂的尸体细菌、真菌快速滋生,一年后瘟疫四起,百姓们本以为从地震、洪灾、寒冷饥饿里捡回一条命,然而还没等平复下来又遭了瘟疫,从此以后,灾区百姓仿佛失去了生存的希望,听天由命者不计其数。

    如果仅从伤亡人口来说,您可能体会不到这次地震伤害有多大。在陕西西安有一座高塔名为小雁塔,此塔共十四层,震后塔顶完全被削去,仅剩十三层;而华县不远处有两座山,二者震前相差数十米,震后两山等高;震源周边水源尽数干枯,山间大型裂谷难以衡量。

    地震渐渐平息后,各县统计丧生人数,光有名字的就达83万之多,还有很多被洪水冲走的人,整个村子被埋的人,他们的姓名根本无法统计。1556年的华县地震,是目前世界上已知死亡人数最多的地震,震级在8~8.5之间,其恐怖程度难以形容。

    在这里真情提示各位看官,如果您所在的地区有地震“嫌疑”,请一定不要不大意。


    防震小知识:如地震袭来,自己又无法逃出去,请尽量躲在厕所等管道多的地方,一来那里建筑结构能承受更多的压力,二来离水比较近;如有能逃生的条件,就尽量逃到空旷地带。切勿以为楼层低而选择跳楼逃生;如没有逃生条件,离厕所又远,请在附近寻找能遮挡落物的地方避免砸伤,比如:把柜子倾斜到墙上,躲在夹缝下面;卧室常备医疗用品、饮用水、手电筒等物品。

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  • 五德品格缺失,身体就会产生疾病 (2018/09/25)

    五德品格缺失,身体就会产生疾病

    新唐风

    五德养性,是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信。如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。

    一、仁德养肝

    仁德丰厚的人,一般从眼睛就可以看出来。他表现出了一种慈爱、善良、宽容,宽容忍辱,博爱万物,举止非常端庄,随时都可以发自内心的微笑。在待人接物上,也表现出一种柔和畅达,能够宽容、包容,称之为“慈眉善目”。为什么会“慈眉善目”呢?因为肝开窍于目,所以从人的眼睛上就可以发现这一个人是否具备比较浑厚的肝木仁德和品格,有了品格才有能量。

    仁德品格缺乏,仁德能量缺乏,这样的人性格上肯定自傲抗上,不服人管,常自己生气。这种人很多,女性一般就表现出爱生闷气,在心里仇恨别人,但外在表现不显露出来,可以憋到自己对着墙角流眼泪,但是却淤积在自己体内。

    表现在健康上,就会伤肝,造成气滞血瘀,头晕眼花,胸闷腹胀。肝五行属木,仁德为肝脏之本,肝主筋(血管、韧带)。仁德缺乏的人,晚年最容易四肢麻木,中风瘫痪。而且,仁德品格缺乏表现在命运际遇上,就会人际关系紧张,一生各种事业发展困难重重。

    二、义德养肺

    义德能量丰厚、义德品格强的人,他就非常快乐,以助人为乐、为本,常常侠肝义胆,助弱扶危,济安拔险,身周围常常能聚拢讲义气的朋友,因为他考虑自己少,帮助别人多,所以处善聚缘。这种人,一般处事果断,不拖泥带水,因为义德属金,快刀斩乱麻,有这样的性格特点。为人排忧解难,就像及时雨一样。交到这样义德充沛、义德品格强的人作朋友,也是一种幸福。有这样的朋友在身边,那么对我们的事业、对我们的人生、对家庭,都是个好事。
    肺五行属金,义德又称为金德。金德为肺脏健康之本,也是上焦调节的一个能量体。肺主皮毛(皮肤、毛发),金德缺乏的人容易患上很多顽固性皮肤疾病和毛发的疾患。

    在健康方面,会因气恼别人而伤肺,经常出现口舌溃疡、气喘咳嗽、咽喉肿痛、,肺痨咯血等呼吸系统疾病。

    义德缺乏的人,在生命的道路上表现得特别吝啬小气。在人生际遇上,常常因贪占便宜而成为孤家寡人,朋友很少,形单影只。

    三、礼德养心

    礼德丰厚的人,做事行为光明磊落,因为他的心里能够放出光来。这样的人,他的家庭、亲戚,对他都比较尊重,同事、朋友对他也比较尊敬,因为他心地光明磊落,明白道理,不胡搅蛮缠,而且秉规持范,能够自觉地遵纪守法,知道什么该干、什么不该干。判断力比较强,知道什么正确、什么不正确。办起事来不急不躁,非常沉稳,因为他的心有亮度,产生的心念、意识,不会犯糊涂。所以,这样的人,在心功能方面有好处。当然,礼德一旦缺乏了,就表现出性情急躁,虚荣爱美,无理争胜,容易记恨和憎恨别人,这些缺点,实际都是品格能量不足和缺乏造成的。

    礼德品格缺乏、礼德能量缺乏的人,容易被外邪侵袭。而且,这类人上焦的气血容易凝滞,生包长疖,邪火大。由于恨人就伤损心气,导致五心烦热,健忘失眠,神志紊乱,甚至还容易患上一些精神颠狂类的疾病。因为五德的品格和能量不足的时候,外邪就容易侵入肌体。

    礼德缺乏的人:在人生的际遇上,贪求虚荣,逐美粉饰,而难以脚踏实地顺利发展。贪求虚荣、虚荣爱美的现象,心里面的礼德品格不足了,就不能禀持规范,不能遵纪守法了。问题都出在每个人的心里,所以研究传统文化,都可以找到其病根。

    四、智德养肾

    智德生自两个肾脏里面。智德丰厚的人,是不会被声色所迷的,而且能够虚怀若谷,处下不争,谦虚柔和,欲淡不贪,处事通达顺变,能顺应,不拘泥,随圆就方。要他圆就圆,要他扁就扁,他不硬碰硬,会灵活地调节自己的生存环境和周围的环境。

    如果智德品格缺乏、智德能量缺乏,性格上就会多愁善感,迟钝愚鲁,自寻烦恼,忧虑自生,损己心身。

    在健康方面,就会过早地产生耳聋耳鸣,腰腿疼痛,阳痿遗精,月经不调,生殖障碍,泌尿系统病变等症状的疾病。 肾脏五行属水,智德为肾脏健康之本,肾主骨(骨骼、关节),智德缺乏的人容易患上骨质增生、骨质疏松等类疾病。

    智德品格缺乏不足、智德能量不足的人,就特别贪恋吃喝,迷恋色欲,乱性败气。一命的道路,都将比较坎坷,难以顺利。这是因为智德品格和能量不健全的原因造成的,因为肾里面藏着真气,藏着先天肾水,是人体最大的发电厂、能量供应站。肾脏一旦出来问题,就会迅速影响到其他四个脏器,都出现问题。

    五、信德养脾

    是忠信诚实,稳重厚道,宽宏敦实,真诚待人,信念坚定。像现在我们开会,大家都说中国人不守时,其实说到根子上就是个信德问题。德国人为什么守时?因为他们的信念、信德还没有完全丢失。像自然界,月亮几点升起来、什么时间隐去,太阳何时升起来、何时落下去,潮水什么时候涨起来、什么时间退下去,这里面都充满了自然的信德。人体内也天然地具备着这种信德,但被我们的妄志、妄意摧毁了。

    信德缺乏的人,就表现得猜忌多疑,疑神疑鬼,而且处事待人蛮横蠢笨,埋怨他人,无事生非。自己错了,不认账,一定要找到一个对象、找到一个理由为自己开脱、辩解。

    在健康方面,必定会脾胃损伤,因为胸闷气胀,所以嗳气吞酸多症状的胃肠溃疡疾病,比如像胃溃疡、胃炎。胃部病患者,多求问一下自己的信德、品格和质量是否下降了?信德缺乏的人,容易气短、气虚,肠道系统疾病不容易好,四肢感觉乏力。

    信德为脾胃健康之本。脾五行属土,脾主肌(随意肌、平滑肌),信德缺乏的人容易气短虚弱,腹痛吐泻,四肢乏力。

    信德是其他四德的基础,因为它具有承载的功能。一个人的健康也好,人生之路也好,要是没有信德作为一个基础存在,那么仁德是假的、义德也是假的、礼德也是假的、智德也是空的。因为没有信念、信仰、信德作为支撑,来养育,那一切都是空的。

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  • 比山海经还离奇的三本书 (2018/09/24)

    比山海经还离奇的三本书

    比山海经还离奇的三本书,一本记录了外星人,还有一书记载了月球。虽说《山海经》都是奇幻故事的冰山一角,但这一角却足够炫目,令看到它的人们充分地感受到了它的奇特魅力。山海经中还有许多具有奇幻色彩的地方、植物、法宝、传说等,各有神奇之处。有人说《山海经》是一本地理志,清晰记载了当地的一些自然地理特征。

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    也有人说山海经是一本神话类书籍,因为它保留了很多经典的神话传说,至今仍在人们口中流传。中华大地幅员辽阔,有5000多年的历史。先从《拾遗记》开始说起,从千百年的书籍有飞船和外星人的纪录,让很多科学家都大跌眼镜。远古时期尧在位的时候,西海的上空曾经出现过一艘飞船。

    难道古人真的如此之厉害,千年之前就曾突破性地想象出外星人登临地球的景象,还是他们真的亲眼见证过外星人和他们的太空飞船?还有一个就是《搜神记》,《搜神记》的文化背景是上古历史,那时并没有我们现在熟知的众多中国传统文化的代表物。

    《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。

    据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。虽说和收视率不错,不过和原著没啥关系,这本书记载更是离奇,居然说到外星儿童。

    最后一本叫《西阳杂俎》,在博览群书的基础上,他写出了笔记体小说《酉阳杂俎》,书中收录了各种历朝历代的志怪、传奇、杂录、琐闻、考证等,其文学价值可与《搜神记》相媲美。
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    《酉阳杂俎》,酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵),相传山下有石穴,中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。《新唐书·段成式传》称段成式“博学强记,多奇篇秘籍”,因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂,故以《酉阳杂俎》为名。

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    所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类。

    先不说这个世界上是不是真的有在月球上居住的人,但是书中关于月球的很多表述都与现代十分相似,先于西方天文学家的发现1000多年。在生活在唐朝的古人,又如何知道关于月球的信息。不只有山海经这本奇书,拾遗记、搜神记等奇书也十分好看。

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  • 古代有巨人吗,中外都挖出过古巨人遗骸 (2018/09/24)

    古代有巨人吗,中外都挖出过古巨人遗骸

    在漫威电影《复仇者联盟》里面曾经出现过绿巨人,让大家很直观的知道巨人是什么样子的,现实中似乎没有见到过这样高大的巨人,但在世界各地都发现了巨人的骸骨,这些巨人是古代存在的吗?下面探秘志小编就来带大家了解一下古代有巨人吗?

    中国古代巨人族

    其实在中国古籍中就有过关于巨人族的记载,《国语》中就有相关记载。吴国使者在越国发现了巨人的骸骨,一辆车都只能装一节骨头。

    于是就向孔子求证,孔子说有个防风部落的首领在大禹开会的时候迟到了,于是被大禹下令杀了,并且肢解掉了。他的一节骨头就要用一辆车装,这个首领是安徽的,这里还有一个巨人族。

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    在《山海经》中对于巨人族也是有着明确的记载的,“侉子”之“侉”字,就字形而言,就是身材比较巨大的意思。拥有比较纯粹的巨人血统的是雷泽氏,大约生活在今日山东菏泽附近。

    雷泽氏因为身材比较高大,讲话声音洪亮,这一族在远古社会中,担任的是雷神的祭司角色,与风神、火神、雨师并列。现如今的东北,山东两地的人都比较高大,就是因为有这种血统的原因。

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    据1921年10月8日《盛京日报》报道,人们在北京西城大名濠挖掘沟渠时,在下风40号地下发现了8具巨型骨架,这些骨骼每具长约8尺,脑袋大如牛,在当时引起了轰动,许多人前往观看,国内许多报纸作了报道。据专家估计,这些人生前都在3米以上。

    国外古巨人遗骸被挖掘

    在位于秘鲁北部海岸的一座巨型金字塔内发现了3座充满大量神秘文物的古墓。让考古队员感到震惊的是,他们在3座古墓里发现了3具非同寻常的骸骨──3具“巨人”的骨架。

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    之所以称他们是巨人,是因为这些骨架的身长都在2.8米以上,而普通的当地男性身高平均仅为1.49米。

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  • 张维迎:此时我忍不住想说几句重话! (2018/09/24)

    张维迎:此时我忍不住想说几句重话!

    我这几年一直在思考一个问题:人类为什么会犯错误,甚至是灾难性的错误?我得出的一个基本结论是,人类犯错误有两个基本原因,第一个原因是由于我们的无知,第二个原因是因为我们的无耻。当然,从佛教的观点看,无耻本质上也是无知的表现,不知道自己的根本利益所在。

    好心干坏事就是由于无知,不知道我们采取某种行动的后果是什么而犯的错误。父母出于爱而干涉儿女的婚姻导致的爱情悲剧就是一个例子。也有大量的是坏心干坏事,为了个人的私利损害他人,就是由无耻导致的错误,比如秦始皇的焚书坑儒。

    当然,现实中,大量的错误是无知与无耻结合的产物。“文革”就是多数人的无知和少数人的无耻共同造成的。少数人发动了这场运动,多数人由于无知而积极参与,等明白过来悔之晚也,结果造成了一场毁灭人性、毁灭文化的历史大悲剧。而且我想提醒大家的是,人类历史上多数人的无知和少数人的无耻导致的灾难是非常多的,代价也是巨大的。

    比如义和团运动,拳民们以为修炼100天、念念咒语就可以刀枪不入,这是无知。对慈禧太后和刚毅、惇亲王载濂、端郡王载漪、辅国公载澜、庄亲王载勋这些满清统治者来讲,既有无知的一面,更有无耻的一面。他们想利用义和团的运动进行宫廷权力斗争,巩固自己的统治地位,这是无耻。清廷中也有很多人将义和团当成升官发财的好机会,也是无耻。结果是生灵涂炭,民族危亡。

    李鸿章、刘坤一、张之洞、袁世凯等人搞“东南互保”,是因为他们比慈禧太后等人更明白一点,从而使整个东南中国避免了义和拳运动的影响和外国的入侵。

    再比如1958年开始的大跃进。发起大跃进,全民炼钢铁,吃大锅饭,可以说是无知的表现,但是大跃进当中,那么多的浮夸、虚报:亩产一万斤、十万斤等等,就不仅仅是无知,而是无耻了。为了个人保官位而虚报浮夸,视民众如草芥,即使看起来是无奈,实际上都是无耻的表现。

    人类历史上由于无知导致的最大灾难是什么呢?就是在占世界人口三分之一多的国家中自上而下强制实行的一种制度,这种制度我们叫它“计划经济”。

    我们现在很难想象,为什么当时那么多聪明的学者,那么多高智商的政治家、政府官员,居然能够相信中央集权的计划机关能够告诉全社会应该生产什么,怎么样生产,为谁生产,定多少价格。但那时,这些人对这个制度深信不疑。

    仔细想一下,搞计划经济不仅是无知,而且是无知到不知自己无知。老子告诫我们:不知知,病也。明明自己不知道,还以为自己知道,由此导致巨大的经济和社会灾难,真是可悲至极!

    特别想提醒一点,当时搞计划经济的理论依据,不仅仅是来自传统的马克思主义学者,也来自西方的主流经济学家。兰格就是用新古典经济学模式论证计划经济是可行的。他把新古典经济学为证明市场的有效性而做出的假设当做现实本身,宣称计划可以模拟出竞争市场体制,可以像市场一样有效地配置资源。结果,兰格被认为是有关社会主义计划经济可行性大论战的胜利者,受到主流经济学家的推崇,而米塞斯和哈耶克等反对计划经济的学者则成为人们讥讽的对象。

    我们仔细想一想,真的太可笑了。计划机关要收集好多的信息,这怎么可能?更不用说,经济是一个动态过程,在没有市场和企业家的情况下,所设想的信息根本就不存在。想一下,在iPad没生产出来的时候,怎么统计对它的需求呢?现在做的好多事情,我们真的不明白我们在做什么。主流经济学家也根本没有搞明白市场究竟是怎么运行的,但他们以为自己明白。

    这个例子也告诉我们,怎么样正确对待科学?科学总的目标是减少人类的无知,但是科学的进步有时候也会增加我们的无知。比如说,一直到19世纪早期的时候,欧洲的医生、植物学家仍然号召各国砍树,目的是改善公共卫生。为什么呢?根据科学家的研究,好多传染疾病是由于苍蝇、蚊子传染的,把树砍了以后,苍蝇、蚊子没地方呆了,疾病就可以减少了。这是科学家提的建议。幸运的是,人们很快发现,这样做导致的是生态灾难。

    看一下我们现在,这个问题更为严重。那么多的社会“工程”,这个工程那个工程,甚至有什么“国家创新工程”,“培养1000个乔布斯工程”。我们以为科学的创造、自主知识技术的开发、企业家的成长,可以像工程师设计大楼一样设计出来,用工程师的思维考虑社会问题本身就是无知的表现。

    回顾一下我自己对价格改革的认识。在1983年下半年开始准备硕士论文,研究价格改革的时候,我惊讶地发现,几乎所有的经济学家和政府官员都认为正确的价格是可以计算出来的,所谓价格改革就是政府怎么调价。分歧在什么地方呢?分歧在是应该按照劳动价值定价,还是按照生产价格定价,或者按“均衡价格”定价?还有就是“大调”一步到位还是“小调”分步逐步到位?但很少有人怀疑价格本身不能由政府计算。

    政府高层决策者也深信这一点,所以在1981年成立了国务院价格中心,找了50多位经济学家和价格专家,买了大型计算机,收集了全国的投入产出数据,编制出投入产出表。这确实有一点不可思议,但是当时大家很虔诚,相信肯定能计算出来。中央领导等着,什么时候理论价格计算出来了,我们就可以调整价格了。当然大家知道这个正确的价格一直计算不出来,或者即使计算出来了也没人敢相信它。这是我当时了解到的情况。

    我从一开始就对政府计算价格的能力有怀疑。对我来讲,价格怎么能计算出来呢?我花大量的时间思考这个问题:究竟一个正确的价格怎么样形成?我的基本结论是,只要是政府制定的价格就不可能是真正的价格,价格只能在交易市场中形成。我当时用了一个比喻,政府定的价格,类似用不胀钢做的一个温度计,即使初始确定的温度指数是合适的,但之后外边的温度怎么样变化,温度计本身不反应,已经没有意义了。

    所以,中国的价格改革,无论大调还是小调都不能解决问题,绝不应该把“宝”押在价格调整上。我当时提出一个思路,唯一的办法就是“放”。怎么放价格呢?就是通过双轨制逐步放开。

    双轨制的思路其实很简单。按当时形成的历史,将计划指标固定下来,不再扩大,按照官价交易,计划外的价格全部放开,这就形成同一产品的双轨价格。接下来的工作就是用各种各样的措施(包括先调后放),怎么样使得计划内的逐步消失,最后都变成完全的市场价格,那是技术性的问题。

    为什么不能把价格一下子都放开?原因有两个:一是因为我们无知,二是要照顾既得利益。市场定价就是企业定价,但当时的国有企业已经习惯于政府定价,一次放开震动太大,会使企业无所适从。用我当时的话说,“放活市场,企业要由生产型转变为生产经营型,这就类似要让一个从来没有离开过父母的孩子独立生活,总得有个适应过程。”另一方面,牌价供应的原材料和生活资料本身就是企业和城市居民的既得利益,改革要尊重既得利益,双轨制就是在尊重既得利益的前提下逐步走向市场经济。

    我讲这个故事的意思是说,如果我们认识到人类本身的好多无知,解决体制问题的办法就可能有不同的思路。如果我们以为我们自己知道得很多,以为我们非常的聪明,我们实际上在花大量的时间,浪费在那些对我们所面临的问题没有答案的方面。就价格改革来说,如果我们以为我们知道什么是合理的价格,我们要做的就是怎么调整价格,走进死胡同。如果我们承认不知道什么是合理的价格,思路就自然转到了如何放开价格上来,才会有双轨制的改革思路。

    今天也是类似的问题。比如,根据凯恩斯主义宏观经济理论,好多人认为我们对货币、就业、通货膨胀之间的关系知道得很清楚,我们知道什么时候应该降低利率,什么时候提高利率。是那样吗?过去几年的历史,证明不仅是中国,全世界各国的经济学家和政府对宏观经济变量之间的关系是很无知的。

    无知的情况下最好的政策是什么?以不变应万变,不要那么瞎折腾,一会儿看着经济有问题了,大量放水,一会儿看着通货膨胀来了,猛抽信贷。不承认无知使我们付出了巨大的代价。

    再看产业政策。好多的政府部门仍然相信,政府可以知道未来什么是核心产业、主导产业,我们应该怎么样发展。从历史来看,在这个过程当中我们犯了太多的错误。其实我们根本不知道,究竟什么是未来的核心的主导的产业,什么是未来技术发展的方向,这些工作只能交给企业家去探索。宁波市出钱培养一千个乔布斯,更表现出我们太无知,却以为自己知道。回到老子的话,我们有病。

    其实,政府的产业政策经常变成无知者与无耻者合谋攫取公共资源的寻租手段。某些个人或企业出于自身利益忽悠政府,负责分配资源的政府官员搞不明白,几千万甚至几亿的资金就拨下去了。还有一种情况是,起先由于政府部门的无知投错方向投错了人,但为了掩盖自己的决策错误又继续追加投资,从无知走向无耻,错上加错。几年前暴露的上海交通大学某教授的自主知识芯片开发就是一个典型的例子。这样的例子应该不在少数。

    为什么要市场经济呢?其实很简单,只有市场经济才可以避免由于多数人的无知和少数人的无耻相结合导致的人类灾难。市场经济是分散决策,资源也分散在众多的所有者手里,即使少数当权者出于自身的利益想搞大运动,他们也动员不了那么多资源。如果当年搞市场经济而不是计划经济,可能有大跃进吗?可能死那么多人吗?市场经济下有贫富差距,地震可以死人,龙卷风可以死人,但是在市场经济情况下,不会因为粮食短缺而饿死人。

    市场经济其实也减少好多的无知。在市场当中,正确的知识、对未来判断的准确程度决定利润的大小,决定成败,这就给企业家一个动力,怎么样减少自己的无知。市场是企业家不断地发现、创造、加工信息的过程。这些信息在没有企业家的计划经济下是不存在的。

    市场经济也使我们的自利行为不变成伤害他人的无耻行为。市场就是好坏别人说了算,而不是自己说了算。在竞争的市场当中,你要谋求自己的利益,首先要给别人创造价值,给消费者创造价值,给客户创造价值。市场竞争就是为消费者创造价值的竞争。而在计划经济下,谋取个人利益的最好手段是损害他人,攫取别人的劳动成果,占别人的便宜。

    这就是我们需要市场经济的原因。如果说当年搞计划经济是因为无知,现在再搞计划经济就是无耻了。

    我怎么保证我以上所说的不是由于自己的无知甚至无耻才这么讲的呢?解决这个问题唯一的办法,就是思想自由,学术竞争。

    任何一种思想,无论是哲学的还是宗教的,无论创始人多么伟大,无论在创造时多么正确,一旦变成取得垄断地位,就会变成无知的助推器,无耻的保护神,就会滋生无知和无耻给人类带来的灾难。

    所以我们的希望在于我们未来的学术环境,如果我们能够有学术自由,如果我们允许思想竞争,我们就会少一点无知,少一点无耻,少一点灾难。

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  • 周国平:灵魂是一个游子 (2018/09/24)

    周国平:灵魂是一个游子

    文/周国平

    如果你吃了一顿美餐,你会感到快乐。是什么东西在快乐呢?当然是你的身体。如果你读了一本好书,听了一支优美的乐曲,看到了一片美丽的风景,你也会感到快乐。是什么东西在快乐呢?显然就不是身体了,你只能说,是你的心灵、灵魂感到了快乐。

    如果你犯了胃痛,摔了一跤,或者被虫子蜇了一口,你的身体会受疼痛的折磨。可是,如果你失恋了,你的亲人去世了,你想到了自己有一天会死,或者你遭到了不义的事情,是你的哪一部分在痛苦呢?当然又是灵魂。

    看起来,人有一个身体,又有一个灵魂,它们是有很大不同的东西。有些哲学家否认人有灵魂,他们把灵魂说成是肉体的一种功能。可是,如果没有灵魂,我们怎么解释上述种种精神性质的快乐和痛苦的根源呢?

    灵魂是看不见、摸不着的,它不像眼睛、耳朵、胃、心脏、大脑那样是人体的一个器官,但是,根据人有着不同于肉身生活的精神生活,我们可以相信它是存在的。其实,所谓灵魂,就是承载我们的精神生活的一个内在空间。

    人的肉身是很实际的,它要生存,为了生存便要求温饱,为了生存得更好还要到社会上去奋斗,去获取名利地位。人的灵魂就不那么实际了,它追求的是理想,是诸如真、善、美、信仰、思想、艺术之类的精神价值。我们把这种对理想和精神价值的追求称作精神生活。如果一个人只知道吃睡和赚钱,完全没有精神生活,我们就会嘲笑他没有灵魂,认为他与动物没有多大区别。

    灵魂好像永远不会满足于现状,它总是在追求一种完美的境界。这种对理想境界的渴望从何而来?当我们看到美的形象,听到美的音乐,我们的灵魂为何会感动和陶醉?一个未被污染的淳朴的灵魂似乎自然而然地就喜欢美善的东西,讨厌丑恶的东西,它是怎么会具备这样的特性的?

    古希腊最伟大的哲学家柏拉图对此给出了一种解释。他推测,灵魂必定曾经在一个理想的世界里生活过,见识过完美无缺的美和善,所以,当它投胎到肉体中以后,现实世界里的未必完善的美和善的东西,会使它朦胧地回忆起那个理想世界,这既使它激动和快乐,又使它不满足而向往完善的美和善。

    他还由此得出进一步的结论:灵魂和肉体有着完全不同的来源,肉体会死亡,而灵魂是不朽的。他的这个解释受到了后世许多哲学家的批评,被指责为神秘主义。使我感到奇怪的是,人们怎么没有听出柏拉图是在讲一个寓言呢?

    他其实是想说,人的灵魂渴望向上,就像游子渴望回到故乡一样,灵魂的故乡在非常遥远的地方,只要生命不止,它就永远在思念,在渴望,永远走在回乡的途中。至于这故乡究竟在哪里,则是一个永恒的谜。我们只好用寓言的方式说,那是一个像天堂一样美好的地方。“灵魂是我们身上的神性,当我们享受灵魂的愉悦时,我们离动物最远而离神最近。”

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  • Re: 什么叫做格局?遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠 (2018/09/25)

    Re: 什么叫做格局?遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠

    03

    再说说为什么碰到破事别纠缠。也说两点。

    第一点,多数破事都是无法挽回的。

    “破甑不顾”的成语讲了这样一个故事:

    郭泰正在行路中,看到一个人背着瓦罐,正走着,瓦罐突然掉落,碎了一地。

    那个行路人,头也不回,看也不看,继续走路,像什么事也没有发生一样。

    郭泰上前问他:“为什么你的瓦罐摔碎了,你连瞅一眼都不瞅呢?”

    那人铿锵作答:“破都破了,再看还有什么用?”

    郭泰觉得这哥们是个人才,就劝他好好学习。此人也听从建议,进行长达十年的求学,终有所成,名满天下。

    这故事,和西方一句谚语同工之妙:“不要为打翻的牛奶而哭泣”。

    可是多数人并不能做到这点。

    老板的责备,让你郁闷N天,见了老婆也没好脸;

    没赶上公交车,让你戾气满满,见了同事忍不住怼上两句;

    堵在路上,燥如热浪,你不停的按喇叭,咒骂前方的车流。
    ......

    是啊,我们经常为无法挽回的破事,而一再自寻烦恼,可这不是另一种自虐吗?

    普金斯大学心理学教授霍兰德,一次上课,给学生讲了一个妙趣横生的故事,全班哄然大笑。

    接着,开始正儿八经地讲课。

    没一会,他唾沫横飞地把刚刚那个笑话又讲了一遍。

    这时,几个学生应酬式地笑了两声。

    万万没想到,教授讲了一会课后,把之前那个故事又详细的复述了一边。

    这次,没有人再笑了,大家面面相觑,眼光变成诧异。

    这时,霍兰德好整以暇的说到:

    “大家不会为了同一个笑话,一笑再笑,可为什么,大家却总为同一件破事,而反复悲伤呢?”

    第二点,你常和破事计较,往往因为你正经事太少。

    我曾淘汰过一名员工,一是业绩低下,二是太矫情,让人烦。

    怎么矫情法呢?

    就是感觉他天天生活在水深火热之中,不是客户坑了他,就是产品经理蒙了他,要不然就是外卖份量不够,和小哥吵老半天。

    最经典的一次,他在携程改签退票,款项在一个星期后才到他账上,结果他差不多花了两天,找携程客服争执理论,说他这1000多元,为什么白白在携程账上趴了一个星期,利息为什么不算给他......

    当然,你可以说他有维权意识,但是,他花太多精力在这些破事上,而真正该做的事却没怎么做,比如跑客户,最后业绩掉在完全区外,被公司淘汰。

    后来我也明白,他的矫情和业绩低下,本是相互滋养的共生体。

    越不去做正经事,注意力就越容易聚焦在破事上。而那些破事,仿佛自带磁场,相互吸引。渐渐你就会沦陷更多的精力,也难腾出空间去做正经事。

    想起一个心理学家的说法:

    每个人处理的每一件事,都是“大脑重塑”的过程。与什么样的事打交道,你就会不由自主地“扮演”相应的角色,直到真正成为那个样子。


    04

    之前网上有一个故事。

    一个女孩,因为牛肉面里的肉太少,和老板吵了起来。

    吵着吵着就哭了,有好心人就劝她:不就几片肉吗?这种破事不值当,别哭了......

    结果女孩哭得更伤心了,好心人想了想又劝:唉,这种奸商,烂人一个,不值得,别哭了......

    谁知女孩还是哭,最后女孩说到:“我不是因为这破事,也不是因为那烂人,而是自己毕业了几年,竟然还要为了碗里的几块肉和别人争执,这不是我想要的生活......”

    是的,我们与烂人和破事纠结,往往是与自己无能的纠结。

    就像王小波所说的那样:

    “人的一切痛苦,都是源于对自己无能的愤怒。”

    因此,那些烂人和破事在某种程度,就是我们自己无能的映射。

    所以,为什么玛莎拉蒂从不和出租车抢道,为什么马云从来不关心哪个自媒体又怂了他......

    你可能会问我:“我现在还没那么强大,就是比较无能,怎么破?”

    那你最起码要建立自己的价值感。

    什么是价值感?

    就是你要明确,自己实实在在想要的、而且愿意全力以赴的事是什么。

    此时的你,注意力就会坍缩进入一个隧道当中,无关痛痒的人与事,都被视为可有可无的注脚。

    正所谓,易定者无感,易感者无定。就是这个意思。

    也正如,我开篇说的领导,他能不受外界纷扰,明确照见自己要达成的价值,以及此时此刻最重要事是什么。这就是一种价值感。

    而我觉得,下面这个故事,是对价值感最好的诠释:

    话说,肯尼迪访问美国宇航局太空中心时,看到了一个拿着扫帚的清洁工。于是佯装关心前去慰问:

    “这位师傅,在扫地啊.....”

    结果,这人头也不抬回答:“呃,不是,我正在帮助一个人前往月球。”

    你看,这就是有价值感的人,对于他们来讲,有些人和事,是根本不存在的......

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  • Re: 古代有巨人吗,中外都挖出过古巨人遗骸 (2018/09/24)

    Re: 古代有巨人吗,中外都挖出过古巨人遗骸

    在位于秘鲁北部海岸的一座巨型金字塔内发现了3座充满大量神秘文物的古墓。让考古队员感到震惊的是,他们在3座古墓里发现了3具非同寻常的骸骨──3具“巨人”的骨架。之所以称他们是巨人,是因为这些骨架的身长都在2.8米以上,而普通的当地男性身高平均仅为1.49米。

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    据1986年12月25日《墨西哥太阳报》报道,在墨西哥城东出土了一个完整的巨人头颅骨和巨人使用过的石臼残片以及简易床等遗物。这个巨人颅骨的长度有50多厘米,口中的大牙有大拇指大。据专家估计,这类巨人身高在3.5-5米之间。

    早在1520年,人们在墨西哥城附近就曾挖掘出巨型的人类骨架,这些骨架粗如牛骨。后来,在墨西哥其他地方也找到过这类巨骨,其中有一块巨人的头盖骨大得像个铁锅,人们甚至可以在它上面烙制玉米饼。
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    20世纪50年代,土耳其东南部的约弗雷特山谷发现了两根长为1.2米的大腿骨化石,据研究,此化石为人类大腿骨。用这两根大腿骨复原出来的人身高应该有4.2~4.8米。

    在斯里兰卡的亚当峰顶,人们发现了一只巨大的脚印,脚印宽0.8米,长度为1.5米。专家认为,这只脚印是古代巨人无意中留下的。

    TT06.jpg

    叙利亚出现巨人墓

    俄罗斯著名考古学家恩斯特·穆尔达舍夫领一个考古小组前往叙利亚、黎巴嫩和埃及这3个历史悠久的国家,对当地的许多历史遗迹进行考察,并深入荒僻山区,与当地居民进行交流。经过一段时间的努力,他们于5月在叙利亚西北部地区发现了一个巨大的脚印,数月后,又在该国发现了巨大的坟墓。
    TT07.jpg

    那个地方有两处坟地,一处在山脚下,附近还散落着墓碑的碎块,它们拼起来差不多有1.8米高。另一处在20公里外的山顶上。据我们的测量,下面的墓穴应该是长方形的,大概有近10米长,听当地人说,这里是一个7.5米高的古代巨人的墓地。

    结语:看了这些大家打消了古代有巨人吗这一疑问吧,虽然现在我们很少有群居的巨人了,但是还是有身高异于常人的“巨人”存在,所以古时候巨人是存在的。

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  • Re: 房产税夜袭,曹德旺,趁早卖掉多余的房子!以后卖不掉也租不出去 (2018/09/24)

    Re: 房产税夜袭,曹德旺,趁早卖掉多余的房子!以后卖不掉也租不出去

    曹德旺直言:中国积攒了大量的财产而不是资产,财产不能创造东西出来,而且还要用大量的资金来支持它的运转。房地产就是典型的财产。

    他还说如今的房价这么高,基本上只有有钱人才有几套房子,没钱的买不起。那以后有钱人的房子要卖给谁?还是卖给了有钱人!卖来卖去是自欺欺人,就像皇帝的新装一样,大家都害怕房价降下来后亏本。

    当谈及未来房价是不是会跌,甚至崩盘的时候。老先生也是直言不讳:崩盘是迟早的事!还说自己就一套房子住,其他的一座没有,还劝告手上有多余房子的现在卖掉是个明智的选择。

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  • Re: 如果唐僧没有紧箍咒,孙悟空一辈子都是个泼猴 (2018/09/21)

    Re: 如果唐僧没有紧箍咒,孙悟空一辈子都是个泼猴

    / 04 /
    当然,我想说的是现在的教育。
    每个人都知道,对于天底下的孩子来讲,学习是人生的正途。
    但没有人天生就爱学习,就愿意受约束。
    在他们的头上,也应该有一个紧箍咒,让他们的心里有所畏惧,才可能有所成就。
    这个紧箍咒,就是学校的规章制度,就是教师的惩戒权,就像孙悟空犯错误了唐僧会念紧箍咒一样,学生们犯错误了,老师一定要按规定进行惩罚,这样,他们才会沿着正确的方向走下去。
    但遗憾的是,现在的学生头上没有紧箍咒,甚至,不但学生头上没有,还有人把紧箍咒戴在了老师的头上。
    君不见,在义务教育阶段的学校里,学生犯错误了无人能管,而老师一旦在教育犯错误的学生时稍有不慎,往往会受到严厉的处理。
    这样的例子太多,也太让人心寒,不举也罢。

    / 05 /
    如果唐僧没有紧箍咒,孙悟空一辈子都是个泼猴。如果教师没有惩戒权,教室里的熊孩子会越来越多。
    这个道理很简单,但似乎没有人愿意懂。
    很多人只知道说,孩子还小啊,应该惯着才行,都21世纪了,要快乐教育才对。他们忘了,规则才是教育的基础。
    其实唐僧对孙悟空使用紧箍咒,大多是孙悟空刚入师门的时候,集中在取经的前半段。
    那时候,孙悟空动不动就野性大起,或者杀生害命,或者叫着离开,破戒犯错。而当孙悟空诚心取经后,唐僧就没再念过。
    唐僧最后一次念紧箍咒,是在真假美猴王那一回,为了分辨谁真谁假才念了一次。
    一般认为,六耳猕猴是孙悟空的心魔,孙悟空最后打死了六耳猕猴,其实打死的是自己错误的念头,从此真正走上了正途。
    以后孙悟空不再犯错,当然唐僧也就不必再念紧箍咒,此时,紧箍已经无用。
    同样,让教师有惩戒权,给学生树立规则,最终结果是孩子们都健康发展,没有人受到惩戒。
    能够让人成才的条件不是无法无天,而是有所约束。也许,这就是孙悟空头上的紧箍咒带给我们的启示。

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  • Re: 爱因斯坦临死前看透生与死 (2018/09/21)

    Re: 爱因斯坦临死前看透生与死

    我的信仰

    文 | 爱因斯坦
    来源 | 《论坛和世纪》(Forum and Century)84卷(1930年)

    我们这些总有一死的人的命运多么奇特!

    我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。

    但是,不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的──首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。

    我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

    我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。

    我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由

    每一个人的行为不仅受着外界的强制,而且要适应内在的必然。叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示;在我自己和别人的生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且是宽容的持续不断的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

    要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想,这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身──我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。

    照亮我的道路,是善、美和真

    要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界──那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。我总觉得,人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。

    我有强烈的社会正义感和社会责任感,但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求,这两者总是形成古怪的对照。

    让每一个人都作为个人而受到尊重,我自己一直受到同代人的过分的赞扬和尊敬,这不是由于我自己的过错,也不是由于我自己的功劳,而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人们有一种愿望,想理解我以自已微薄的绵力,通过不断的斗争所获得的少数几个观念,而这种愿望有很多人却未能实现。

    我完全明白,一个组织要实现它的目的,就必须有一个人去思考,去指挥、并且全面担负起责任来。但是被领导的人不应当受到强迫,他们必须能够选择自己的领袖。像欧洲今天所存在的情况,已使得民主形式受到怀疑,这不能归咎于民主原则本身,而是由于政府的不稳定和选举制度中与个人无关的特征。我相信美国在这方面已经找到了正确的道路。他们选出了一个任期足够长的总统,他有充分的权力来真正履行他的职责。

    在人生的丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。

    我们最美好的经验是奥秘的经验

    它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它,谁要是不再有好奇心,也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,他的眼睛便是模糊不清的。

    我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美──正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情;我无法想象存在这样一个上帝,它会对自己的创造物加以赏罚,会具有我们在自己身上所体验到的那种意志。

    我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着;让那些脆弱的灵魂,由于恐惧或者由于可笑的唯我论,去拿这种思想当宝贝吧!

    我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇结构,窥见它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分,倘若真能如此,即使只领悟其极小的一部分,我也就心满意足了。

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  • Re: 天朝底裤记 (2018/09/20)

    Re: 天朝底裤记

    5、
    李鸿章是曾文正的学生,一辈子以老师为榜样。

    不幸的是,他的时代稍晚,捉襟见肘,不得不沦为民众斥骂的汉奸。

    对天朝已失去底裤的真相,他比老师看得更准。

    公正地说,李鸿章在洋务运动上比他老师走得要远,他不仅搞洋务运动,甚至还一度派幼童留洋,西风东渐,风气非几十年前可比。

    然而,出人意表的是,晚年的李鸿章却沉痛地总结说:

    “我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰,虚有其表……如一间破屋,由裱糊匠东补西贴,居然成一净室……即有小小风雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾应付。乃必欲爽手扯破,又未预备何种修葺材料,何种改造方式,自然真相破露,不可收拾……”

    6、
    不妙的是,就像曾文正不同意赵烈文的危言耸听一样,当抽心一烂早已发生,另一个比曾文正还要大权在握的大人物,同样不相信危机迫在眉睫。

    ——没穿底裤毕竟不是什么光彩事儿,能不承认就不承认吧。

    天朝倒台前两年,张之洞劝监国的摄政王载沣重视舆情,尊重民意。

    载沣满不在乎地回答:有兵在。

    张之洞退而长叹:不意闻此亡国之言。

    张之洞去世前,载沣去探病。他前脚走,陈宝琛后脚进,问张:监国之意如何?

    张之洞沉默半天,长叹一声,说了四个字:

    国运尽矣。

    7、

    关于天朝的底裤,赵烈文、李鸿章和张之洞都看得很准,也希望引起决策者的重视;至于比他们位更高权更重的曾文正和摄政王,他们到底是清楚天朝的底裤已然不存却不愿承认,还是压根儿就不明白呢?

    曾文正大概是前者,清楚,但不愿承认;载沣大概是后者,压根儿就不明白他们的天朝正坐在火山口上,天朝的底裤早就荡然不存了,仅凭一身缀满补丁的袍子勉强遮羞,却自以为浑身上下都是熠熠生辉的名牌呢。

    套用张爱玲的话说,没了底裤之后,天朝就是一袭华丽的袍,爬满了虱子。

    很快,没了底裤的天朝就坠入深渊。

    先秦时的曹先生曾经断言:肉食者鄙。以载沣视之,诚不我欺。

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  • Re: 发现新星体?拍到太空飞船舰队?美封锁天文台原因? (2018/09/19)

    Re: 发现新星体?拍到太空飞船舰队?美封锁天文台原因?

    大量天文台突然被关闭 出大事了?

    目前天文台依然处于关闭中,也没有官方的理由。网上引起了阴谋论的高潮。

    阴谋论主要集中在2个地方。

    第一,2018年9月9日,美国国家航空航天局的太阳动力学观测站SDO,观察过两次月亮经过太阳。

    1.jpg


    太阳动力学观测站(Solar Dynamics Observatory,SDO)是美国宇航局(NASA)“与星同在”计划中发射的第一颗人造卫星。旨在研究太阳活动的原因以及太阳活动对地球的影响的科学计划。SDO是一颗指向太阳的半自主性卫星,为了能够保证卫星对太阳的连续观测以及保证相对很高的数据下载率,卫星被设计位于一个与地球位置相对不变的轨道上。

    第二,2018年9月11日,来自印第安纳州塞勒姆的玛丽亚·G·希尔(Maria G. Hill)拍摄了一些非常接近太阳的东西:2018年9月11日上午8点02分,印第安纳州塞勒姆。这是我今天早上在东方天空拍摄太阳后的情况。iphone 8配有相机镜头适配器。一个绿色的圆盘物体位于涡流/虫洞的中心,周围是大量的小型飞船。

    阿良:真相也许扑朔迷离,但是我们试图还原真相。吉娜拍摄的飞船是不是真的,暂时没有结论。但是我们对美国国家航空航天局的太阳动力学观测站SDO的2次观察做一些分析。结论是惊人的。

    1-2.gif


    我对2次过境的“月亮”进行截图,下图。

    1-3.jpg


    一个是,9月9日20点-21点,“月亮”从左上向右下方掠过。几乎完美的覆盖了太阳。另外一个是,9月10日,凌晨2点-3点,“月亮”从右下,向左上运动,擦过太阳。也就是说,6-7个小时左右,“月亮”开了一次“倒车”。

    两者看起来大小相当,实际不然。我们对比下。太阳的半径一样。说明SDO以及太阳的距离,几乎没有变化。

    但是掠过的2个物体,半径却不相同。一个最简单的办法,就是根据它的边缘弧度,放大为一个圆。上图,你会发现,2个掠过去的物体,半径不相同。只能说,其中一个是月亮,另外一个,不知道是什么“东东”。

    由于当局守口如瓶,人们开始自己进行研究。

    一名男子用无人机拍摄了太阳天文台,里面空无一人。

    另一名男子更牛逼,偷偷跑进了禁区并拍摄了照片。 他发现一盒光碟,丢弃在垃圾桶里。这个光碟就是,X-FilesUnrestrictedAccessDVD。

    X-FilesUnrestrictedAccess是美国著名的电视连续剧X档案的衍生品。X档案从1993年开始播映,迄今已经上百集。X档案涉及了,外星人、梦魔、预测未来、人体自燃、平行宇宙等,涉及各种文化的宗教、神话、传说等。

    X-FilesUnrestrictedAccess,是详尽的资料库系统,影集中人物、事件的图片档、影片档、文字资料档等都有很完整的介绍。

    这是非常可疑的,或者某个员工故意将dvd放在明显的视线中。它犹如面包屑一样,让有心人寻找到真相。

    这只是推测,他们是否发现了外星种族,而不能公开?

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  • Re: 邵逸夫干到100岁,李嘉诚干到90岁,马云50岁就要退休了? (2018/09/15)

    Re: 邵逸夫干到100岁,李嘉诚干到90岁,马云50岁就要退休了?

    06
    邵爵士与李嘉诚都属于用自己的身家性命,对赌香港的前途命运。
    其实根据英国的解密档案,当时形势非常悲观,红卫兵冲击英国驻京办事处,大英帝国已经做好最坏的准备,如果那边的政府失去理性,武力强攻,驻港英军大约可以抵挡48小时,他们就做了48小时紧急撤离香港的预案。
    最终周恩来保持了理性,紧急请示毛,抓了几个造反派的头头,喝停香港左派的武力行动,向港英政府交底,中国对港政策仍然保持不变,那已经是几个月后的事了。
    李嘉诚逆市而动,大手入市,算是赌对了,他说维多利亚港1-6号泊位,他当时只是用了两亿就买回来了,后来的7号泊位,他需要四十亿才买回来。
    这次大型的政治对赌,奠定了李嘉诚华人首富的地位。
    邵逸夫的收获也不错,他饮了香港无线电视市场的头啖汤,待到丽的电视反应过来,想要发力追赶的时候,已经连TVB的收视尾灯都看不到了,TVB制作的电视剧雄霸华人世界几十年,邵爵士六十岁的创业,让他的事业再登高峰。

    07
    “六七暴动”对香港社会的影响也是深远的,港英政府得到周恩来“不急于收回香港”、“对港政策保持不变”的承诺,开始改变管治香港的模式。
    原来只是把香港当成它全球贸易的中转站,现在认真考虑将它变成法治社会。
    1971年,香港迎来了被誉为“现代香港之父”的港督麦里浩,他任内大刀阔斧地改革香港社会,大力反贪,设立廉政公署,废除《大清律例》,全港纳入普通法的法治体系。
    当香港理顺了政商关系,变成全球最廉洁的政府,最好的营商环境后,整个社会突然之间爆发出惊人的创造力,短短几年,焕然一新,从六十年代工人普遍落后贫穷,一跃成为发达社会,东方之珠。

    08
    法治社会,我们还任重道远。

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  • Re: 17岁少年PS高大上头衔造假被拘:孩子,当个普通人,不丢人 (2018/09/14)

    Re: 17岁少年PS高大上头衔造假被拘:孩子,当个普通人,不丢人

    03
    后患是什么?
    前段还有个新闻。
    江西2003年的一个高考状元,叫杨仁荣,农村孩子,成绩一直很好,很要强,自尊心也强,考试必须是第一,考第二都会哭。
    最后他去了北京航空航天大学,成了当地人的骄傲。
    拿到高考成绩后,他的第一句话,就是跟父母说:“我非常对得起你们。”
    然而四年后,不知何故,他没能拿到毕业证,大学肄业后留在北京,骗父母说在花旗银行打工,其实并未工作,还欠了三万贷款。
    他父亲知道后大怒,特意去北京质问儿子:“你对得起我们吗?”“如果你想让我们好,就去工作,如果想让我们死,就……”
    杨仁荣点头,保证去工作。
    可是几个月后,他给父亲发了一条短信,说“我在北京挺好的,不用担心”,随后失联,至今9年。
    他父母用了各种办法找他:报警、贴告示、走街串巷、在网吧和地铁站蹲守……都杳无音信。
    杨仁荣的父亲说:“我觉得他是在故意躲着我们,可能是觉得自己辜负了我们的期望。”
    直到去年,他母亲身患癌症,思儿心切,找媒体发出公开信:“妈妈再也熬不住了,癌症把我推向死亡的深渊。我并不惧怕死亡,尽管我还不到六十岁。但我不希望带着遗憾和自责离开。遗憾是因为再也见不到你了……我梦想着某天早上醒来,你站在病床前,那将是我人生最幸福的一刻。回来吧!孩子,妈妈的时间不多了。”
    这封信把很多人看哭了。
    而就在几天前,杨仁荣终于回来了。
    他说:“我每年都想回家,但在外面做得不够好。”
    一家人久别重逢,百感交集,一直在哭。
    杨仁荣也辞了在西安的酒店管理工作,打算专心陪妈妈把病治好。
    结局还算圆满。但过程实在心酸。
    一个这么优秀的孩子,一个本该改变命运的家庭,却把一出喜剧演成了悲剧。
    这中间,一定是哪里错了。
    孩子本身争强好胜,也自视甚高。
    父母又以亲情恩情胁迫,强化“你是我们的骄傲”,要求“你要对得起我们”。
    于是孩子内心强烈渴望成功,遇挫后无法面对,干脆破罐子破摔,彻底沦为loser。
    如果他从小接受的教育,是“你可以做个普通人”呢?他还会因为“在外面做得不够好”,就9年无颜见父母吗?
    如果在他遇挫后,父母能帮他分析解惑,告诉他“遇到自己不能胜任的事情很正常,没关系,我们慢慢来”,而不是暴怒地说“如果你想让我们死……”,他还会极端地彻底跟父母断掉联络吗?
    其实这样的孩子很多:争强好胜,在任何事上都不肯输,考99分就要哭一场,写作业一个字写不好,要反反复复擦,把本子擦破了还不甘心……
    如果你的孩子是这种,请千万不要洋洋自得,觉得孩子真棒真有上进心,将来一定有出息。
    更不要再给他灌输必须每次都胜出的观念。
    请你认真而平和地告诉他:你可以在有些事上不如别人,这很正常,尽力就好。

    04

    一位大学教授说,过去,如果一个学生成绩是全A,我们会认为他的生活方方面面都平衡健康。但现在,对于全A的学生,我们认为他的生活可能存在很大隐患。
    斯坦福大学流传着一个名词,叫“斯坦福狂鸭症”。说的是,一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥漂过,但水面之下,其实鸭掌在疯狂摆动。
    很多孩子,其实就是这样的“斯坦福狂鸭”,表面风平浪静,内心却翻滚着不为人知的焦虑、压力、自卑、坏情绪。
    千万别做那种只看湖面的父母。
    每个父母,都有义务去关照孩子的心理健康。
    我们最大的愿望都是孩子健康成长,但大多数父母往往只关注孩子的身体健康,忽略了同样重要的心理健康。
    我们也都希望孩子一生幸福。而幸福的定义永远只有一个:一个人的内心感到平和喜悦。
    而不是住多大的房、开多好的车、职务存款多么傲人……这些的确更容易导向幸福,但前提一定是得到它们的人心理是健康的。
    一个心态偏执、扭曲的人,拥有什么都不会幸福的。更不要说什么都没有。
    所以,你可以望子成龙,但请尊重事实,不要异想天开,不要强行把自己的无理愿望加在孩子身上,拿爱、权威和养育之恩做鞭子,驱赶着、胁迫着孩子去完成他不可能完成的任务。
    如果你的孩子确实有上升空间,那我们不许他偷懒耍赖不努力。
    但如果孩子能力平平,我们必须允许他做个普通人。毕竟世上的精英永远只有5%,剩下95%,都是普通人。
    做普通人不丢人,有一技之长、能发挥自己的价值就很好。
    人间最常见的悲剧,就是有些人,没有精英的本事,却空怀着一颗精英心,一辈子既达不成高大上的理想,又无法安心过平凡幸福的小日子。
    我们坚决不要让这样的悲剧,发生在自己孩子身上。

    作者:李月亮,高人气专栏作家,新女性主义者,扎实写字的手艺人。解读情感,透视人性,以理性和智慧陪万千女性成长。新书《婚恋心理学:爱过你,不如爱着你》热卖中。微信公众号:李月亮(bymooneye)。转载请联系作者授权。

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  • Re: 美国强大之根源:不是科技,不是金钱!而是这24个原点 (2018/09/13)

    Re: 美国强大之根源:不是科技,不是金钱!而是这24个原点

    11、他国内政
    1994年,卢旺达爆发80万人被杀的部族仇杀。
    美国因未及时干涉,受到非洲各国唾骂:
    “难道几百美军士兵的生命比几十万黑人生命更重要?”
    结果,克林顿总统亲赴卢旺达道歉和赎罪。
    人不是美国杀的,美国不干涉他国内政何罪之有?
    因为,你有能力阻止犯罪,却没有及时去阻止犯罪,就是一种犯罪!

    12、武器
    美国人持枪自由的宪法依据。
    1791年12月15日制定的美国宪法第二修正案全文如下:“一支纪律严明的民兵是保障一个自由州的安全所必需的,因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。”
    美国人深信不疑的一个信条是:任何政府都是不值得信任的,他们宁愿凡事依靠自己,而手里有一支枪会让他们感觉更有力量。

    13、公务员
    在美国,只有3%大学生愿意报考公务员;
    梅德韦杰夫说过,一个国家的青年,争着去当公务员,这说明这个国家的腐败已严重透了。

    14、工资
    全世界每小时人均工资全世界第一名是德国,约30美金;第二名美国,约22美金。

    15、纽约市长每天挤地铁
    纽约市长布隆伯自2001年上任以来,连任三届,年薪一元(本身是身价超过百亿美金的美国富翁,市长年薪仅象征性收取1美元),每天坐地铁上下班,在拥挤的地铁里常常没人给他让座,只能站半个小时。他还下令取消了纽约78%的政府特权车。
    加州州长施瓦辛格(已退休)也是象征性的收取一美元。

    16、美国钉子户
    美国西雅图有个钉子户:战胜了开发商。
    只有90多平米的小房子,开出了几倍于市价的百万美元补偿,但80多岁的屋主老人就是不肯搬,最后开发商只好三面围着她的小房子,建起了凹字形的五层商业大楼。
    不仅如此,孤身一人的她还和商业大楼的工程项目主管马丁成了忘年交,并在去世后把房子留给了马丁。

    17、抗议
    时任美国总统克林顿在北京大学演讲,进入提问环节,有学生提问:
    “克林顿总统,上次我们的主席去美国访问,外面居然有人抗议,如果今天这个礼堂外面也有人抗议您,您怎么看?”
    克林顿总统微笑着回答:“其实在美国我也经常受到人民的抗议,我的工作就是去听取抗议者的意见,然后帮助他们解决问题。”

    18、揭露美国乞丐的不同
    美国乞丐以青壮年为主,很少老弱病残。
    这说明了,美国乞丐主要是因为懒。
    美国政府不养懒人,但照顾老弱病残。

    19、奥巴马弟弟:我用不着我哥帮助
    英国每日邮报报道,美国总统奥巴马的同父异母弟乔治2008年第一次出现在公众视野中,当时他住在肯尼亚的贫民窟里,引来一些对奥巴马不施援手的批评。而在昨日披露的一部纪录片片段中,乔治说自己是成年人了,用不着奥巴马照顾,还说奥巴马照顾了世界,也等于照顾了他。
    2010年6月14日,奥巴马前去阿拉巴马视察墨湾漏油情况。这些群众态度倨傲,居然不给让座!

    20、普世价值观
    太平天国时期,美国传教士密迪乐来到中国,他看到了种种匪夷所思的苦难,然后做出诊断:中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。
    所谓基础文明,指的就是契约精神、权利意识,还有对民主政治和个人自由的理解,这些东西现在称为普世价值,意思就是,每个人都该懂得,除非你还是个野蛮人。

    21、对待历史
    读美国历史教科书你会发现,越是丢脸的事越写得细,比如歧视黑人、大萧条、虐待华工等,但没找着几段说他们“伟大成就”的。
    原来美国人是把家丑扬给下一代警醒后人,绝不再犯同样的错误。一切历史都是当代史,给历史整容,会唐突了现实,苍白了未来,弱智了后人,最可怕的是家丑还可能重现!

    22、校车
    当威风八面的悍马遇上美国校车!美国对孩子生命安全的保护是最大限度的。校车有鲜明的颜色和最牢固的设计,学生放学时,所有的车辆必须无条件停下来让孩子先行,这是法律规定。他们的理念是:要象保护总统一样保护孩子的安全,因为你不知道,这些过马路的孩子中,不知道哪个会成为美国未来的总统。

    23、内战不能叫解放战争!
    美国也曾发生过内战——南北战争,可他们很快地意识到:不是南方军人死多少,北方军人死多少的问题。而是,首先死的是人,然后死的是美国人!

    24、中国对美国没有威胁
    诺贝尔经济学奖获得者弗里德曼在他的书中写到:不用担心中国偷窃美国的技术,因为美国可以更快地发明新的技术;最应该担心的是中国偷窃的是美国独立宣言、宪法等代表美国价值的东西,当中国开始拷贝这些东西时,才是中国真正强大的开始,那才会对美国构成实质威胁。

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